Po śmierci mężczyzny, rodzina poprosiła o pomoc pastora parafii ewangelicko-luterańskiej św. Jana w Zittau. 50-letni Syryjczyk został pochowany na żytawskim cmentarzu. Wprawdzie rodzina i przyjaciele chcieli, aby ciało zostało przetransportowane do Syrii i tam pochowane, ale koszta byłby ogromne, a trudności też spore. Drugą opcją było pochowanie w Dreźnie, gdzie jeszcze w 2002 roku powstał cmentarz muzułmański.
Muzułmanin na cmentarzu chrześcijańskim
Muzułmanin może zostać pochowany na cmentarzu kościelnym, podobnie jak wyznawca innych religii, ale potrzebny jest do tego rozkaz pogrzebowy wydawany przez magistrat. Rodzina musi zgodzić się na obowiązujące tu standardy, czyli pochówek w trumnie lub urnie. W krajach muzułmańskich praktykuje się chowanie ciała w białym lnianym materiale. W Saksonii zmarły musi zostać pochowany w przeciągu 48 godzin po zgonie (oczywiście w przypadkach naturalnej śmierci). W krajach muzułmańskich jest na to 24 godziny.
Kto za to zapłaci?
Za pokrycie kosztów pogrzebu odpowiedzialna jest rodzina. Jeśli jednak uchodźca takiej nie posiada, albo bliskich zwyczajnie nie stać na pochówek, to tą sprawą zajmują się instytucje pomocy społecznej. Jeszcze inaczej sytuacja wygląda w przypadku azylantów starających się o pobyt stały. Wtedy koszty pochówku przejmuje okręg, do którego go przydzielono. Gmina i miasto zajmuje się pogrzebem, jeśli uchodźca nie ma rodziny, ale miał stałą pracę.
Rytuał nie może być niezbędny!
Cmentarz komunalny może “przyjąć” każdego, jeśli tylko wymagania nie będą radykalne, a tradycyjny rytuał pogrzebowy zostanie potraktowany z przymrużeniem oka. W krajach islamskich chowa się człowieka w świeżej ziemi, u nas nie jest to praktykowane.
Trzy specjalne miejsca pochówkuNie wiadomo ile dokładnie uchodźców umarło już w Saksonii w ostatnich latach. Takie statystyki o dziwo nie są prowadzone. Obecnie w Saksonii istnieją trzy wyodrębnione miejsca pochówku dla muzułmanów. Jest to Heidefriedhof w Dreźnie, cmentarz wschodni w Lipsku oraz cmentarz komunalny w Chemnitz. W Lipsku co roku chowanych jest około pięciu wierzących muzułmanów. Z danych wynika, że 470 grobów jest tam jeszcze wolnych. W samym Dreźnie zorganizowanych zostało siedemdziesiąt miejsc z czego połowa jest już zajęta przez nieżyjących muzułmanów i buddystów.
Kościół ewangelicko - luterański ogólnie nie widzi przeszkód, aby chować na jego cmentarzach muzułmanów czy innych “innowierców”, bardziej rodziny zmarłych mają problem z tym, że ktoś „od nich” po śmierci spocznie na „wrogim” chrześcijańskim cmentarzu.
W Saksonii jest około 1200 cmentarzy kościoła chrześcijańskiego. Być może w okolicach Görlitz też kiedyś powstanie cmentarz dla islamistów.
Mieszkańcy miasta uważają, że jest to bardzo prawdopodobne, zwłaszcza za kilka lat. Skoro powstaje Centrum Kulturalne dla muzułmanów, świątynie i inne instytucje zapewniające im komfortowe życie w europie, to dlaczego nie miałoby być tu islamskiego cmentarza?
Dołącz do nas na Facebooku!
Publikujemy najciekawsze artykuły, wydarzenia i konkursy. Jesteśmy tam gdzie nasi czytelnicy!
Kontakt z redakcją
Byłeś świadkiem ważnego zdarzenia? Widziałeś coś interesującego? Zrobiłeś ciekawe zdjęcie lub wideo?
