ks. Roman E. Rogowski (© Paweł Relikowski)
ks. Roman E. Rogowski
2009-01-10 11:54:28, aktualizacja: 2009-01-10 11:56:16
Człowiek jak cień przemija" (Ps 39, 7) i "czas nasz przemija jak cień" (Mdr 2, 5), a w tym przemijaniu człowiek za Anną Achmatową pyta: "Ja wszystkich opłakałam, a kto mnie opłacze?"
Pytania na Nowy Rok.
Te pytania są bardzo ludzkie, pełne niepokoju, ale także pełne nadziei: jaki on będzie, co przyniesie, jacy my będziemy, co mamy zrobić, jak postąpić? Nikołaj Gumilow, twórca poetyckiego akmeizmu, którego przedstawicielką była także Achmatowa, nazwał teologię "Wielką Damą", ale siostrą tej "Wielkiej Damy" jest Poezja, która na swój oryginalny sposób potrafi wyrazić to, co jest przedmiotem teologii. "Kwiaty polskie" Juliana Tuwima są tego ilustracją, niezależnie od tego, jakim drogami poeta szedł przez życie, gdy wyznawał: "Ja już z ziemi nieba nie widzę".
Życzenia na Nowy Rok.
Ponieważ św. Paweł zachęca: "W miłości braterskiej bądźcie życzliwi" (Rz 12,10), zatem spróbujmy znaleźć te życzenia w tej poezji i odnieść je do natchnionych tekstów.
- "Daj nam uprzątnąć dom ojczysty,
Tak z naszych zgliszczy i ruin świętych,
Jak z grzechów naszych, win przeklętych:
Niech będzie biedny, ale czysty".
A czystość to nie tylko wolność od grzechu, ale także - i przede wszystkim - miłość: "Jedni drugich gorąco czystym sercem umiłujcie" (l P l, 22). Dlatego "błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą" (Mt 5, 8). Życzmy sobie, byśmy "byli czyści i bez zarzutu na Dzień Chrystusa" (Fil l,10).
- "Daj rządy mądrych, dobrych ludzi,
Mocnych w mądrości i dobroci".
Apostoł Paweł wymieniając różne dary, jakim Bóg obdarzył ludzi, wymienia także "dar rządzenia" (lKor 12,28), a Maryja wyśpiewując Hymn podkreśla, że Bóg "strąca władców z tronu" (Łk l, 52), zwłaszcza głupich i złych. Jakże spełnienie tego życzenia przydałoby się w naszym kraju!
- "Bankierstwo rozpędź i spraw, Panie,
By pieniądz w pieniądz nie porastał".
Apostoł Paweł formułuje prawdę o świecie w taki sposób: "Korzeniem wszelkiego zła jest chciwość pieniędzy" (l Tm 6,10) i dlatego Autor Listu do Hebrajczyków zaleca: "Postępowanie wasze niech będzie wolne od chciwości na pieniądze" (13, 5). To prawda, że ta "chciwość na pieniądze" jest stara, jak stary jest człowiek, bo już za czasów Jezusa kwitło przekupstwo, gdyż dano "żołnierzom sporo pieniędzy", by rozpowiadali, iż Jezusa "uczniowie wykradli Go w nocy", a zatem nie zmartwychwstał (Mt 28,11-15), ale dziś chyba ta chciwość sięga zenitu!
- "Pysznych pokora niech uzbroi,
Pokornym gniewnej dumy przydaje,
Poucz nas, że pod słońcem Twoim,
"Nie masz Greczyna, ani Żyda"".
Pokora jest prawdą o sobie i rządzi się roztropnością, dlatego Chrystus zachęcał: "Bądźcie roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie" (Mt 10,16) - i dlatego św. Piotr wzywa: "Wszyscy wobec siebie wzajemnie przyobleczcie się w pokorę" (l P 5, 5). Dzięki tej pokorze, tej prawdzie o sobie rzeczywiście "już nie ma Greka ani Żyda, lecz wszystkim we wszystkich jest Chrystus" (Kol 3,11).
- "Zmienionym chytrze przez krętaczy,
Jedyność przywróć i prawdziwość:
Niech prawo zawsze prawo znaczy,
A sprawiedliwość -sprawiedliwość".
Kłamstwo i obłuda to rodzice bezprawia i niesprawiedliwości, dlatego św. Paweł wzywa: "Odrzuciwszy kłamstwo, niech każdy z was mówi prawdę do bliźniego" (Ef 4, 25), a "miłość niech będzie bez obłudy" (Rz 12,9). I właśnie na tym powinno opierać się prawo!
- "Niech więc Twego brzmi imienia
W uczynkach ludzi niż ich pieśni".
Jezus poucza: "Nie każdy, który Mi mówi: "Panie, Panie", wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie" (Mt 7, 21). Życzmy sobie, by było mniej pobożnych deklaracji i westchnień, a więcej czynów i postaw!
Prośba zatem do Pana:
"Chmury nad nami rozpal w łunę,
Uderz nam w serca złotym młotem..."